戴國煇，一九三一年生，本籍桃園縣平鎮鄉。一九五五年赴日留學；一九六六年以論文（中國甘蔗糖業之展開）獲東京大學農學博士學位；現任立教大學史學科教授，從事台灣問題研究多年。著作有：《台灣總體相》（日本岩波、台灣遠流）、《台灣與台灣人－尋求自我同定之心路歷程》、《台灣往何處去？！》（日本研文）、《台灣霧社蜂起事件－研究與資料》（日本社會思想社）等 葉芸芸，一九四五年生，本籍彰化縣療鹿港鎮。實踐家專畢業，現任職華府喬治城大學醫學院研究助理。一九八三年在紐約創辦《台灣與世界》月刊，曾採訪蘇新、楊逵、陳逸松、周明等多位歷史人物。一九九一年主編《證言二．二八》（台北．人間出版社）。

戴國煇，一九三一年生，本籍桃園縣平鎮鄉。一九五五年赴日留學；一九六六年以論文（中國甘蔗糖業之展開）獲東京大學農學博士學位；現任立教大學史學科教授，從事台灣問題研究多年。著作有：《台灣總體相》（日本岩波、台灣遠流）、《台灣與台灣人－尋求自我同定之心路歷程》、《台灣往何處去？！》（日本研文）、《台灣霧社蜂起事件－研究與資料》（日本社會思想社）等 葉芸芸，一九四五年生，本籍彰化縣療鹿港鎮。實踐家專畢業，現任職華府喬治城大學醫學院研究助理。一九八三年在紐約創辦《台灣與世界》月刊，曾採訪蘇新、楊逵、陳逸松、周明等多位歷史人物。一九九一年主編《證言二．二八》（台北．人間出版社）。

歷史不會從天而降，所有的「現在」都有時間的軌跡 從神話時代到夏王朝，一段沒有文字， 唯有等待考古學家的手鏟慢慢挖掘出的歷史…… 本書從神話時代開始談起，延續至進入歷史時代的商朝，橫跨將近兩百萬年。從考古現場如姜寨遺址、大汶口遺址、良渚遺址......等，帶領讀者解讀遠古中國所留下的訊息，建構中國文化形成的起源與發展，其豐富遠超出我們的想像，史前社會與接之而來的商周社會非但緊密相連，影響至今。 三皇與盤古開天傳說不只是單純的故事， 其流傳的背後隱藏著什麼樣的真相？ 考古學又是如何解開創世神話的謎團！ 本書討論到的時代，大半被區分在史前時代，不會被當成歷史記述，也不會記載在文獻史料上。西漢的《史記》沒有記述到的伏羲、女媧等三皇事蹟，到了唐代卻以補寫的形式，被編纂成〈三皇本紀〉。西漢初期的女媧是獨立存在於圖像中的，中期以後，伏羲、女媧卻被組合在一起，經常同...(展开全部)

《宇宙与历史》旨在探索人类的脱除“历史”的欲动力，藉由不断地反复“回归(神话及宗教的)初民原型”，来重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亚德认为人类原初社会中的神话及宗教不是愚昧初民的无知产物，它们其实折射出太初刹那的重要象征；它们是原型，是根源性的模范，是人类不断更新自我的源泉。本书耶氏一生理论的入门书，更是重要的宗教及神话学经典。

《宇宙与历史》旨在探索人类的脱除“历史”的欲动力，藉由不断地反复“回归(神话及宗教的)初民原型”，来重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亚德认为人类原初社会中的神话及宗教不是愚昧初民的无知产物，它们其实折射出太初刹那的重要象征；它们是原型，是根源性的模范，是人类不断更新自我的源泉。本书耶氏一生理论的入门书，更是重要的宗教及神话学经典。

为什么人会有不同的行为？ 为什么即使是基因完全相同的同卵双胞胎，也会有不同的个性？ 究竟是什么造成了我们的人格差异？ 发展领域大师哈里斯从演化心理学出发， 为我们提出自佛洛伊德以来，第一个有关人类“个性”的完整理论！ ．《教养的迷思》畅销书作者最新著作！ ．知名心理学者洪兰教授翻译！ ．获Amazon网站5颗星评价！ 心理学上的难解之谜：是什么导致人有不同的个性和行为？ 这不只是先天（遗传）和后天（环境）的问题， 因为即使是基因极为相似且成长背景相当一致的同卵双胞胎，个性都不一样。 如果心理学连双胞胎的相异性都无法解释，更遑论其他人与人之间的差异 －－为什么没有完全相同的两个人？ 作者深入检视了从社会心理学的传统实验到神经科学的最新领域， 包括双胞胎研究、观察自闭儿、猩猩甚至蚂蚁。 最后她终于得到了自佛洛伊德以来，第一个有关“个性”的完整理论： 以演...(展开全部)

甜食、咖啡、酒精飲料、令人愉悅的性，都是許多人無法抗拒的愉悅來源。究竟是什麼驅動我們去追尋這些愉悅來源，並且一再追逐更多享樂，甚至還越來越不滿足，掉入無法自拔的深淵，成為甜食、酒精、咖啡因、尼古丁的「成癮者」？其實這場慾望戰爭的主戰場，焦點並非在於人類的感官，不是舌頭味蕾也不是性器官，而是人類大腦的「內側前腦束愉悅迴路」（medial forebrain pleasure circuit）。 本書作者大衛．林登博士為美國約翰霍普金斯大學醫學院神經科學系教授，多年來深入研究大腦中有關記憶貯存的細胞基質以及相關領域。本書從腦神經科學為基本，對人類追求愉悅的行為模式，提出跨文化的生物解釋。書中揭露了人類大腦中生物學上愉悅與成癮，善與惡，禍福相依的宿命，而作者筆鋒幽默，從生活面帶入科學主題，讀來精采有味，並且在文化與道德層面上，提出了有待更進一步思考的立體觀...(展开全部)

甜食、咖啡、酒精飲料、令人愉悅的性，都是許多人無法抗拒的愉悅來源。究竟是什麼驅動我們去追尋這些愉悅來源，並且一再追逐更多享樂，甚至還越來越不滿足，掉入無法自拔的深淵，成為甜食、酒精、咖啡因、尼古丁的「成癮者」？其實這場慾望戰爭的主戰場，焦點並非在於人類的感官，不是舌頭味蕾也不是性器官，而是人類大腦的「內側前腦束愉悅迴路」（medial forebrain pleasure circuit）。 本書作者大衛．林登博士為美國約翰霍普金斯大學醫學院神經科學系教授，多年來深入研究大腦中有關記憶貯存的細胞基質以及相關領域。本書從腦神經科學為基本，對人類追求愉悅的行為模式，提出跨文化的生物解釋。書中揭露了人類大腦中生物學上愉悅與成癮，善與惡，禍福相依的宿命，而作者筆鋒幽默，從生活面帶入科學主題，讀來精采有味，並且在文化與道德層面上，提出了有待更進一步思考的立體觀...(展开全部)

为什么人会有不同的行为？ 为什么即使是基因完全相同的同卵双胞胎，也会有不同的个性？ 究竟是什么造成了我们的人格差异？ 发展领域大师哈里斯从演化心理学出发， 为我们提出自佛洛伊德以来，第一个有关人类“个性”的完整理论！ ．《教养的迷思》畅销书作者最新著作！ ．知名心理学者洪兰教授翻译！ ．获Amazon网站5颗星评价！ 心理学上的难解之谜：是什么导致人有不同的个性和行为？ 这不只是先天（遗传）和后天（环境）的问题， 因为即使是基因极为相似且成长背景相当一致的同卵双胞胎，个性都不一样。 如果心理学连双胞胎的相异性都无法解释，更遑论其他人与人之间的差异 －－为什么没有完全相同的两个人？ 作者深入检视了从社会心理学的传统实验到神经科学的最新领域， 包括双胞胎研究、观察自闭儿、猩猩甚至蚂蚁。 最后她终于得到了自佛洛伊德以来，第一个有关“个性”的完整理论： 以演...(展开全部)

本書不是鄭成功的傳記，也不是「發現」鄭成功的新史實或「創造」新詮釋，而是要去「發掘」人們曾以哪些不同的角度來看待他。 他是什麼樣的人物？他是縱橫東亞海上的弄潮兒？反清復明的孤臣孽子？中日混血兒？驅逐西方殖民者的民族英雄？反帝國主義的先鋒？漢人開拓臺灣的始祖？具有奇妙力量的神祇？繼承鄭家海洋勢力的梟雄？西洋人所說的海盜王？割據一方、「分裂中國」的軍閥？臺灣原住民的滔天災難？ 由於基層民眾的期盼、文人的感懷、知識份子的熱情，以及政權統治的需要，他的真實經歷，那一丁點的歷史事實，已被種種不同的想像所覆蓋。透過傳奇、神話、祭祀、通俗出版品、政治文宣等等手段，形塑出他的種種形象。其中曲折離奇之處，早已超越了史料的限制。 我們或許很難還原歷史的真實，但卻能追尋形象的歷史，如同追尋神祕河流的支流與源頭。當我們開始追尋，在自覺或不自覺當中，便也同時展開了解構形象的歷...(展开全部)